互联网络真是好东西。

遇到问题不能解决，偶首先会想到百度，上网一搜索，答案马上就出来了。

今日是周末，食堂改善伙食，偶也有幸啃了一只小鸡翅。啃完鸡翅，闲着无事，就在想“鸡肋”到底是指哪一块？
   说起来实在是孤陋寡闻，“鸡肋”一词最早还是从语文课文《杨修之死》中学到的，该文摘编于《三国演义》第七十二回，文中描述，曹操攻取汉中，久攻不下，进退两难。一天晚上，小校进帐问当天的口令，曹操正在喝鸡汤，看到碗里有块鸡肋，就随口说出：“鸡肋”。杨修知道后立即命人收拾行装，准备撤退。夏侯敦不解，问之，杨修回答说：“鸡肋者，弃之可惜，食之无味。这是丞相考虑到当前形势，进不能胜，退又恐人耻笑。但不久丞相必然退兵”曹操得知后大惊，就杀了杨修，强行进兵，结果大败而归。后来人们就用“鸡肋”形容那些让人觉得丢了可惜，得到后又没多大用处的事物。
    为了弄清鸡肋真莫道不消魂相，偶从“肋”字着手，通过百度搜索，得出结论是：“胁，胸部的两侧。《说文解字》——“肋,肋骨也。”
    那鸡胁到底是指鸡肋骨和是鸡胸的两侧啊?
    如果是鸡胸两侧，那应包括肉，味道虽差点，也不至于食之无味。
    如果仅是鸡肋骨，那食之实在无味，弃之也不至于可惜啊？！
    于是上网再查，发现与偶这般关注类似无聊问题的人还不少，如有一贴子，作者就问：“现在和朋友在吃饭，大家谈起，有的说是翅膀,有人说是鸡胸.谁能确定的权威的告诉我呢?”，结果网上出现了“鸡胸脯、鸡架子、鸡翅膀、鸡胸或者鸡背”等诸多答案。
    搞了半天，鸡肋在哪里偶更糊涂了。
    不过再糊涂，偶还是觉得鸡肋肯定不是鸡翅膀。
    糊涂之余，偶还得出结论，探究什么是鸡肋问题本身就很鸡肋。

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裕昌楼的柱子为何是斜的,众说纷纭,年代久远,已难以考证。一个较为流行的说法是,当年盖土楼时,阴冷冬季,土楼盖到三层,工匠加班至深夜,主人忘记给工匠送夜宵,饥肠辘辘的工匠们有些抱怨,匆匆锯了几个榫头,凿了几个榫眼,便叹息着钻入冰凉的被窝。不知是工匠们夜里饿得魂不守舍,还是有意恶作剧,加班做出的榫头都太小,榫眼都太大,凑起来松松垮垮。这一情况主人并未发现,工匠也没返工重做。但是有心的工匠们心中是有数的,在盖第四层时,开始往回找补。裕昌楼竣工后看上去并无异样,随着岁月的推移,三层和四层回廊木柱却逐渐向两个不同方向倾斜。然而这种倾斜并没有影响到整幢建筑的牢固,六百多年过去了,风风雨雨,裕昌楼至今依然屹立如初。现代的建筑学家们叹为观止,没想到古代工匠对于应力的运用如此炉火纯青。


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当时里面闹哄哄，没注意细看这楼，回来照片上一看，果真是东倒西歪



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拿着小相机，没人多做注意
在别人在土楼品茶的时间，东走走西看看




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老奶奶听说86岁了，耳聪目明，身手灵活







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   湄州岛

湄州岛，是海妃“天上圣母”妈祖的故乡。据传说，妈祖，原名林默，是宋代巡检林愿的第六女儿，由于她心地善良，常助渔民，救人性命，一生中救了许多渔船和渔民，故渔民感其恩德，尊其为海神、神姑。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号宋时封圣妃、天妃，各地立庙奉祀。

湄州岛妈祖庙初建于宋雍熙四年（987年），是各地妈祖庙的祖庙，台湾北港天后宫的妈祖神像，亦是由湄州雕造后再运去的。。

据传，全球计有2亿信徒供奉的海上女神──妈祖。每年农历三月廿三日，传为妈祖圣诞之时节，民间盛况，如同过大节。东南亚、南北美、日本等海外善男信女，奉斋献香，朝拜不已。


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湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际，形如眉宇，故称湄洲。


  
2、莆田码头上船，舟行不足3里，碧海潮生处，一屿如眉，便是湄州岛。




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  这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年（公元987年），即林默娘逝世的同年，初仅数椽；后经历代扩建，日臻雄伟。




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